La problemática de saber que es indígena, y quienes sin indígenas.
En clase hemos hablado un poco de los que vivían acá en le región de Mendoza antes y durante la conquista por los españoles. El texto que leímos intenta explicar como vivía esas gentes indígenas con unas inferencias hecho con la colección y interpretación de documentos primarios escritos durante y después de la conquista por parte de los sacerdotes quienes vinieron al nuevo mundo.
Las interpretaciones en el texto “Los huarpes protohistóricos” por Catalina teresa Michieli, son basados en las repeticiones que Michieli encontró en los textos de los sacerdotes y por eso con pensamiento y recursos arqueológicos ella pudo inferir y llegar a ciertas conclusiones sobre esa gente de la oasis. Ese texto es un pequeño resumen de la poca historia que sabemos y entre esta visión nuestro clase enfocó en la sistema encomienda y cómo la corrupción de ese sistema y paradoja nos llegó a la problemática de hoy.
El problema es, depende en quien sea, que hay legislación hecho en 1994 sobre los derechos de los indígenas de la región, pero en ese momento mismo hay un gran debate sobre si los huarpes todavía existen. En realidad no quiero entrar ese debate, pero lo que me llamó la atención más que nada es cómo decide si una raza o grupo étnica o cultura está muerto… y como se puede evaluar una identidad así.
Cuando le pregunté al profesor ¿Quiénes son los Huarpes? Me dijo una tribu, un grupo con una misma cultura... en realidad eso no era la respuesta que quería, pero tampoco sabía exactamente que sería la respuesta para mi propio interés. Supongo que la respuesta sea más relacionada con una persona hoy en día que tiene herencia de los huarpes y ha mantenido unas formas de sus costumbres traiciónales. En mi opinión tener expectaciones que gente huarpes pudieron mantenerse por los anos desde la conquista hasta hoy es un tontería.
Desde cuando los españoles llegaron había cierto mestizaje, y por eso la cultura sufrió. Se argumenta que un gran parte de la populación mendocina tiene herencia Huarpe, aunque sea sólo una gotita de sangre. Lo que me pregunto es si ellos no se identifican como Huarpes, ¿podría decir a pesar de cosas fuera de su control, como la campaña del desierto, que los huarpes mismos por su propia lucha para sobrevivir, han hecho su propia desaparición también? Entonces después de la clase, pienso que los huarpes quien sea, han cambiado y la legislatura de 1994 no se puede aplicar como está escrito porque no considera que sea imposible aplicar ideas antiguas de quienes son los Huarpes a quienes sean los Huarpes hoy en día.
¿Quién tiene la cara de un indígena cuando se ve el espejo? El gobierno no puede decidir eso.
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